Innerhalb der Amazigh-Kultur gibt es drei Hauptthemen, die als „Dreifaltigkeit“ definiert und in der marokkanischen Kultur leicht erkennbar sind. Die drei Themen haben die Amazigh-Kultur überschritten und wurden als die umfassendere marokkanische Identität akzeptiert: Die Bedeutung der Sprache (Tamazight), die Durchdringung des Stammessystems und der Verwandtschaft (ddm) und die starke Verbindung zum Land (Tammurt).

Die Bedeutung der Sprache
Ohne die breitere marokkanische Gemeinschaft oder die ursprünglichen marokkanischen Araber, die die drei Säulen der Amazigh-Kultur akzeptieren, hätte Marokko eine ganz andere Kultur. Kurz gesagt, die Ähnlichkeiten zwischen der arabischen Kultur von Amazigh und Marokko sorgten für eine breite Akzeptanz der kulturellen Aspekte von Amazigh bei den Marokkanern.

Das offensichtlichste Thema in der marokkanischen Gemeinschaft der Amazigh-Natur ist die Bedeutung der Sprache in der Gesellschaft. Wenn man sich die Amazigh ansieht, besteht ein klarer Zusammenhang zwischen der Relevanz der Sprache und der Bewahrung der Kultur.

Das Geschichts- und Glaubenssystem des Amazigh-Volkes wurde mündlich bewahrt, wobei eine Generation die Geschichte, Weisheit und Gesetze an eine andere weitergab. Trotz dreier unterschiedlicher Dialekte synchronisierten sich die Geschichte und die Gesetze der Amazigh und überlebten unzählige Invasionen.

Als die arabische Invasion stattfand, brachten die Araber eine ähnliche Wertschätzung für die wesentliche Natur der Sprache und die Rolle, die ältere Menschen bei der Erhaltung von Tamazight spielen sollten. Selbst wenn man übersehen sollte, dass sowohl Arabisch als auch Tamazight, die vom Volk der Amazigh gesprochenen Sprachen, aus der afroasiatischen Sprachfamilie stammen, legen beide Sprachen großen Wert auf Älteste, um die Fortführung der Sprache entweder durch Schreiben oder Schreiben sicherzustellen mündliche Rezitation.

Obwohl sich die Araber in einer poetischeren und beredteren Sprache äußerten, wird angenommen, dass sie die Art und Weise schätzten, in der die Amazigh die Sprache als verbindenden Faktor verwendeten.

Die Relevanz der Sprache als verbindliches Element wurde sehr deutlich, als König Mohammed VI. 2011 die marokkanische Verfassung dahingehend änderte, dass Tamazight als Landessprache aufgenommen wurde. Eine neue Schriftsprache wurde weder in arabischer noch in lateinischer Schrift gebildet, sondern in einem völlig neuen Alphabet - Tifinagh -, um die Bewahrung der Geschichte, Traditionen, Gesetze und Weisheit von Amazigh zu gewährleisten.

Diese Anerkennung verschaffte dem Amazigh eine noch größere Akzeptanz in der zeitgenössischen marokkanischen Kultur. Trotz der Ähnlichkeiten war der Versuch, den Amazigh anzuerkennen, eher eine politische Geste als eine Einbeziehung von Tamazight in die Gesellschaft.

Relevanz der Verwandtschaft
Ein zweites Thema, das man sich ansehen muss, wenn man Amazigh und die zeitgenössische marokkanische Kultur vergleicht, ist die Idee der Verwandtschaft, die aus dem Stammessystem hervorgeht.

Die Idee eines Nationalstaates war ein Fremdwort aus dem Westen, das sowohl die Amazigh- als auch die arabischen Invasoren in Marokko ablehnten. Sowohl für die Amazigh als auch für die Araber besteht die Akzeptanz, dass Ähnlichkeiten zwischen Menschen nicht durch imaginäre Linien definiert werden, sondern dass eine Identität aus einer gemeinsamen Sprache, einer gemeinsamen Geschichte und für die Araber aus einer gemeinsamen Religion stammt.

Diese gemeinsame Definition von Identität führte zu einem allgegenwärtigen Stammessystem sowohl in der amazonischen als auch in der marokkanischen Kultur. Das Stammessystem ist wirtschaftlich sozialistisch, aber sozialdemokratisch definiert, was auch heute noch in der Gastfreundschaft der Marokkaner zu finden ist.

Die Idee der Verwandtschaft, die Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund akzeptiert, ist jedoch eine relevante Unterscheidung zwischen der amazighischen und der marokkanischen Kultur. Obwohl das Stammessystem einen Schwerpunkt auf die Matriarchin legt, bevorzugt die marokkanische Kultur einen einflussreichen Patriarchen. Die Relevanz davon ist, dass es weiterhin eine Entrechtung der Amazigh in den Gesetzen und der Politik Marokkos gibt.

Die Zentralität des Landes
Schließlich muss man verstehen, dass die Idee einer Heimat bei den Amazigh-Leuten Anklang findet. Es gibt eine einzigartige Beziehung zum Land, die sich über das Physische hinaus und in das Geistige erstreckt.

Die Amazigh betrachteten das Land als etwas, das nicht nur das Leben stützte, sondern auch Schutz vor imperialistischen westlichen und arabischen Kampagnen bot, die zur Erhaltung der Sprache und des Stammessystems beitrugen.

Der spirituelle Aspekt des Landes findet sich heute im marokkanischen Islam (eng verwandt mit dem Sufismus) und dass es eine starke Beziehung zwischen den Menschen in der Stadt und den Menschen in den Bergen gab. Dies bezieht sich auf die Idee, dass die Amazigh diejenigen akzeptierten, die in den städtischen Gebieten Marokkos lebten. Die Relevanz dieser Beziehung zwischen Stadt und Land unterstreicht zwei unterschiedliche Kulturen in Marokko, die koexistieren und ähnliche sprachliche und gesellschaftliche Normen teilen.

Es gibt eine komplexe Beziehung zur Sprache, zu gesellschaftlichen Stammesnormen und zur Verbindung zwischen den kulturellen Traditionen der Amazigh und ihrem Platz in der marokkanischen Gesellschaft. Die gesellschaftliche Struktur und das Verhältnis zum Land korrelieren stark mit ihrer heutigen Akzeptanz in der marokkanischen Kultur.

Die Sprache hat auch erstaunliche kulturelle Merkmale, aber die Akzeptanz von Tamazight in der marokkanischen Kultur bleibt abzuwarten. Wenn man jedoch einen dieser kulturellen Aspekte von Amazigh entfernen würde, wäre es ziemlich wahrscheinlich, dass Marokko andere Überzeugungen und Lebensweisen hat.

QUELLE: Nachdenken über die Amazigh Cultural Trinity